屈大均与佛山文化
作者／责任者：赖达观
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文献资料来源：出自《佛山大学学报》1997年第5期
为丰富的人文史料。
关于明朝广东大儒庞嵩( 弼唐) , 正史几乎把他遗漏了, 而省县志乘虽有立传, 但是流水帐般记述其生平, 且多语焉不详。屈大均在《新语》中却辟两节专门记述庞嵩的事迹, 这是少有之举, 可见屈翁山对这位佛山人是充满敬意的。这两节是: 《学语》的“弼唐之学”和《文语》的“同文编”。后者使我们了解到庞嵩是位可敬的在边疆少数民族地区传播先进文明改风易俗的好官; 前者使我们了解到庞嵩在学术思想上的杰出成就。我们很遗憾地看到, 后人在研讨广东理学的发展概况时, 只谈陈白沙开其宗, 湛甘泉继其后并有所发展, 而往往忽略接其绪的中心人物的庞嵩。庞嵩虽然53岁才拜湛甘泉为师, 但由于他有深厚的国学根基, 又长期从事教学, 且在南京新泉书院讲授过王阳明之学, 再加上他的勤奋好学刻苦钻研, 所以很快就掌握白沙理学的精髓。而甘泉对弼唐则是亦师亦友的关系, 他曾说过:“然以求友于南, 得庞弼唐一人而已”[ 2], 可见对弼唐的器重。甘泉命弼唐主讲天关书院, 甘泉
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