广东与香港的区域文化研究--人类学个案研究浅析
作者／责任者：黄淑娉
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文献资料来源：出自《思想战线》1997年第4期
乱者越岭后入居南雄, 他们的后代则在宋末、元初从南雄南下珠江流域一带。元、明、清时期都有移民继续南迁。
近年出版的《珠玑巷丛书》, 其中《南雄珠玑巷南迁氏族谱��志选集》和《南雄珠玑巷人南迁史话》等, 搜集了粤中近30个市县的140余姓氏的族谱和家谱。族谱、家谱记载宗族和家族的历史, 是研究社会生活的重要资料。屈大均《广东新语》和范端昂《粤中见闻》等, 是研究广东地区社会文化的重要著作。
两个月前, 笔者登梅岭, 看“南粤雄关”, 访珠玑古巷。古巷如今还保留古朴的风貌, 居住着20多姓、300多户、1700多人, 保留着许多个姓氏的古老宗祠, 有唐、宋、元、明的文物古迹。这些都成为珠玑人后裔寻根问祖、联络乡谊的桥梁和纽带。
南迁汉族在南雄盆地居留后再次南迁, 有做官、经商、天灾、战乱等原因, 而各姓族谱都记载一个传说故事。前人已经指出, 这个故事是从宋人“说部”如《齐东野语》、《咸淳遗事》等记载演变而成。《宋史��贾似道传》记述咸淳八年胡贵
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