广东与香港的区域文化研究--人类学个案研究浅析
作者／责任者：黄淑娉
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文献资料来源：出自《思想战线》1997年第4期
妃之父触怒权臣贾似道, 帝出胡妃为尼。传说演变为胡妃( 或苏妃) 被禁冷宫后潜逃, 扮作游妇, 随商人黄贮万归南雄牛田坊。宫廷行文各府县访查, 黄贮万家丁泄露胡妃踪迹, 兵部尚书恐上查究, 诈称牛田坊有贼作乱, 拟在此地建筑寨所, 设兵镇守。珠玑巷居民罗贵得知此事, 97家人商议南迁。南迁的人们结竹排、木筏, 沿河流汊道到北江、西江、东江的三角洲地区, 遍布珠江三角洲水网地带, 以后分布更加广泛。
2、广府文化的特征 南迁士民带来了先进的生产技术和灿烂的中原文化, 在珠江流域建立起新的家园, 与当地住民相结合, 经过长期发展, 形成了源于中原汉族而又有自己特色的文化, 体现了不同族群及其文化的交融。文化不是静态的, 而是处于不断发展的动态过程之中, 应以文化的形成和变化发展的动态过程来了解广府文化。
( 1) 生态环境。广府民系以珠江三角洲为聚居中心。这里背负五岭, 面临南海, 地处南亚热带, 四季常青, 地势平坦, 土地肥沃, 河道众多。河流带来的泥沙淤成河口冲积平
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