元代岭南文化为何衰敝? ——读屈大均《广东新语》
作者／责任者：陈表义
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文献资料来源：出自《广西大学学报(哲学社会科学版)》1998年第3期
曰: “天生沉檀, 以为君首。血肉非香,乌鸢所有。所以良工, 其大如斗。玉粹金纯,黄泉不朽。”
其他如宝 进士陈大震, 曾在全州(今属湖南) 抗元;咸淳进士王道夫, 曾与元军争夺广州; “读书将义,尤工诗”的马南宝, 曾于景炎二年( 1277) 端宗过其邑境( 香山)时献粟千石以饷军”; 东莞赵必 “以家赀三千缗、米五百石”赡熊已抗元军队; 增城人廖金凤, 开庆进士, 曾以所部勤王, 保卫崖山;香山赵若举, 召募潮居里民教数百以勤王”; 新会陈元辅、陈英辅兄弟,献粟数千石饷军, 支援崖山守军; 南雄珠玑里人陈猷,德末率乡人保聚, 景炎初助宋军。
崖山之变后, 南宋彻底灭亡, 粤籍知识分子无比悲痛、愤懑, 他们以民族气节拒绝仕元, 与大多数南宋遗民一样, 隐迹埋名, 遁居山林, 他们虽不如江浙、闽赣的胡三省、周密、郑思肖、邓牧、谢翱、朱思本、汪元量那么有名气, 但坚贞不屈、鄙视奴颜卑膝的精神是一致的。
南宋著名文士李昴英之门人陈大震、李春叟、何文季皆为入元之文士。大震, 字希声,增城沙
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