元代岭南文化为何衰敝? ——读屈大均《广东新语》
作者／责任者：陈表义
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文献资料来源：出自《广西大学学报(哲学社会科学版)》1998年第3期
知识分子以“永不仕元”作为家训,如东莞何文香临终前,“戒子孙不得复仕”; 新会陈元辅、陈英辅兄弟, “遗戒子孙不得仕元。至明朝,其裔经纶辈始显”;南雄珠玑里陈猷,“嘱子孙毋仕元。延 初, 郡县以其孙考充贡有司,考遁庐山。入明朝始迁邑定居焉。永乐中,孙拜司理,死于安南黎利之难。”
终元之世, 笔者尚未发现粤籍知识分子有中进士者。元朝前期不设科举, 直至仁宗延 年间始正式设科取士, 至元末开科共16次, 今所见元代进士录仅《元统元年进士录》一种, 其中汉人、南人一榜三甲共50人,竟无一名广东籍。当然,我们不能说元代广东无一人中进士, 但迄今我们还没有找出一名广东籍进士。道光《广东通志》卷二七一《列传》三中有: “李天泽,番禺水西人,大德间进士”。按元代科举始行于延元年(1314), 大德年间(1297—1307)既未议及更未施行科举,故“大德间进士”显然谬误,不足取。
二、元代岭南文化在衰敝中延续
元代岭南士人多隐居山林,不肯仕元,不应科举,因而蛉南地区地位较高的宣慰
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