东夷文化与岭南民俗封利是
作者/责任者:刘付靖
索取号:
文献资料来源:出自《学术研究》 1997年第8期
称谓中的 傅 扶 封 凤 埔 华 等词语, 显然是来自古东夷的风姓之夷, 根据语言相互影响的规律, 一般是先进民族的语言影响后进民族的语言。 在岭南的三江流域,大都可以找到与 凤凰及与舜有关的事物与风俗, 三江流域是岭南联系内地的交通要道, 上溯至新石器时期, 在大汶口文化遗址中, 有拔牙风俗, 有有段石锛, 在广东佛山的河宕遗址中, 男女性都有拔牙风俗 , 在浙江吴兴的钱山漾遗址中, 有有段石锛。 东南的夷越与西北的华夏有着明显的经济地理上的区别, 在石器文化及青铜器文化时代, 东夷是东南沿海地区经济文化最发达的民族, 它的语言和风俗, 对东越和南越以及江淮之间的三苗都产生了一定的影响。
四、秦皇汉武封禅泰山与开发岭南
在先秦时期, 封禅泰山仅仅是一种历史传说。秦始皇一统天下, 举行封禅大典,但得不到齐鲁儒生的积极配合, 秦崛起于西土周原, 奉行急功近利的法家政策, 与讲求仁政的儒家思想格格不入, 儒生们怀念被东夷文化同化了的周朝王室及六国宗室。秦始皇向儒
<<上一页 下一页>>
广州市越秀区图书馆版权所有。
联系电话:020-87673002
本站访问人数: 452388