东夷文化与岭南民俗封利是
作者／责任者：刘付靖
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文献资料来源：出自《学术研究》 1997年第8期
梧郡的郡治均在封开江口镇。
封开县得名于封溪水, 封溪水源于梧州市的贺县, 今称贺江, 南流入西江。东江流域有博罗县, 秦时置县, 原名傅罗, 逸周书中有 符娄 部族, 疑即 傅罗 。 珠江三角洲是东、北、西三江汇流入海处, 其地有扶胥江, 曾昭璇先生指出: 扶胥 亦古越语, 扶 即人, 胥即 溪边 。
伏羲为何姓风? 王献唐先生指出: 此以族居之地产生凤鸟, 因以为号也。古无风字, 风皆作凤 , 古凤地所在, 即今濮县,即泗水。凤族之女华胥, 华、濮同音, 皆读重唇, 即凤之音转, 其转濮转华, 犹 庄子之转搏也。故濮县之濮即凤, 华胥之华亦然。
扶胥江流经黄埔港, 黄埔旧称 凤埔 ,相传古时有凤鸟集于滩浦觅食、洗澡。
粤语 埔 读音 布 bo u 布3, 贵州布依族自称布越、布夷、布依, 学者指出: 布依 , 正是古越人苗裔的体现。
又 学术界一般均认为壮族、黎族都是古代越族的后裔 。 黎族的自我称谓为 华 , 粤语广州音读作W a4蛙4。
一个民族的地名和自我称谓是变化最小的基本词汇, 南越族地名和
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