试论近代中国宗教发展的特点与趋势——以近代广东为重点
作者／责任者：郭华清 赵春晨
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文献资料来源：出自《广府文化》期刊 2012年第1期
限，特别是民国以后，政教分离，佛教和道教更是完全失去了政府的照顾，力量更受削弱，在与西方基督教的竞争中可谓节节败退，呈现日益衰落之势。尤其是道教，其教旨崇尚无为、不争，在竞争日益激烈的近代社会里，更是不合时宜，受到社会的冷落，衰落更甚。伊斯兰教在中国有回族和西北其他少数民族等固定的民族群体（广东信仰伊斯兰教的也主要是回族），这些民族与伊斯兰教都有特殊的关系，信仰非常坚定，受近代社会变迁的影响较小，因此总体上伊斯兰教在近代中国和广东变化不大。近代中国各宗教发展不平衡主要反映在宗教人数上。从统计数字来看，基督教在中国的人数是一路增长，尤其是民国以后，民教关系得到改善，中国基督教的信仰人数更是大大增长。据统计，基督教新教徒，1914年人数为25万，1918年为35万，1926年为40万，1937年为65万，1949年为70万。天主教徒人数到1949年达到350万。到全国解放前夕的1949年，基督新教和天主教总人数达到420万人。这个数字是中国的其他宗教
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