广州市南沙区天后文化研究

作者／责任者：刘庆华

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文献资料来源：出自《广府文化》期刊 2012年第1期

源，在生产力低下，造船、航海技术都较落后的时代，水上作业尤其是远洋时的不测风险，往往使渔民或商人无可奈何，惟一的希望就是得到海神天后的护佑，保佑人们能一帆风顺，平安归来。正是这种长期与水密不可分的生产生活方式，使得南沙古旧的民居建筑、风俗习惯、节日庆典、宗教信仰、饮食习惯等等都打上了鲜明的水文化色彩，而普遍存在的天后信仰就是其中之一。即使是在造船及航海技术高度发达、人们已由单一的渔业转为从事多元化生产经营的今天，天后作为海上女神的保护功能日益脆弱，但是出于传统的惯性和历史的记忆，人们并没有将天后从现实生活中抛开，而是根据新的生活，赋予了天后新的“神性”，逐渐由海神转化为可以求福消灾的万能神——谷神、商神、送子神、保育神等等。天后神性的多样化发展适应了不同阶层、不同身份的大众的需要，也使天后成为人们日常生活的“万能保护神”。
除了作为一个“神”的存在，天后信仰的神性功能还扩展并表现在她日益
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