广州市南沙区天后文化研究
作者／责任者：刘庆华
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文献资料来源：出自《广府文化》期刊 2012年第1期
，各有库藏收掌。凡贩海之人，能就庙祈筊，许以钱本借贷者，纵遇风涛而不害，获利亦不赀。庙有出纳二库掌之。船有遇风险者，遥呼告神，若有火轮到船旋绕，纵险亦不必忧。凡过庙祷祈者，无不各生敬心。”这一崇福无极夫人当为湄洲神女妈祖。妈祖信仰在宋时的广东已相当盛行：“神之祠不独盛于莆，闽、广、浙、甸皆祠也。”(5)。光绪五年由戴肇辰编修的《广州府志》卷67“建置略四?广州府?东莞”也记载道：“天后宫在归德门外五羊驿东。明洪武元年征南将军廖永忠建。”在香港，据九龙蒲冈村《林氏族谱》记载，“莆田北螺村林长胜移居九龙烂围，生二子，名松坚、柏坚，以行商为业，往来于闽粤之间。一次，偶遇狂风巨浪，驶泊佛门(位于九龙)，飘至南塘澳口，船板破碎，松坚兄弟扶神像登岸，遂因篷宫于南塘石塔之下。”这便是香港九龙北佛堂妈祖庙的缘起。今北佛堂尚存南宋咸淳十年(1274 )严益彰的摩崖题记：“古汴严益彰官是场，同三山何天觉来游两山。考南堂石塔，建于
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