岭南文化与孙中山的思维模式
作者／责任者：胡波
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文献资料来源：出自《学术研究》1995年第5期
意识有着内在的联系,具有发散思维模式的人,其言行自然超越于他人之上。孙中山无疑是一个具有超前意识的人。他既不沿着传统的老路缓步行进,又不轻易地放过传统中的精华既不人云亦云,亦步亦趋,又不轻易草率地抛弃百家之言,总是在学习、接受和消化他人的东西的同时,有意识地寻找自己思考间题的方法方式。就是在学习别人的长处之时,孙中山也很少不加分析地模仿,而是在经过一番研究和比较之后才决定取舍的对象。他在1920年1月的一次谈话中就说“社会主义的派别很多,马克思主义不过是其中的一派。我在欧洲的时候,各派的理论也都研究过,我参酌了社会主义各派的理论,汲取它们的精华,并顾及中国的实际情形,才创立三民主义。”其民生主义的创立,就是在既摘西方文明之善果,又避西方文明进化之恶果,既改变中国所患之贫,又防止富了之后可能出现的不均的原则下精心构思的。就是其民族主义、民权主义的理论主张,也与大多数革命党人和上层社会的精英们的认识有所不同,与洛克、孟德斯鸿、
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