古代华南少数民族的宗教文化
作者／责任者：陈伟明
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文献资料来源：出自《世界宗教研究》1996年第l期
儿上身发热,下身冷,不吮乳,哭而不睡,即叫娘母做“天狗鬼”。此后三年家人忌说蛇熊猴狗狼,万一谁不慎说出,就叫娘母重做一次天狗鬼。婴儿家里男子猎获上述动物时,也忌说出其名。 或饮食禁忌,广东连山瑶普遍不吃狗肉,不打狗,据说吃了会破相,这与图腾崇拜有密切关系。明清曲江瑶“七月望日,祀其祖先狗头王,以男女穿花衫歌舞为俏”。有些地区的饮食禁忌则有年龄之别。广西都安瑶族,拜祭雷庙,祭祀之猪、羊肉称为“雷庙肉”,只许老人吃,不许青壮年吃。据说他们吃了这种肉,往后不生孩子或生畸形儿。
宗教献祭,也是宗教信仰文化中常见的行为活动之一。表现了信奉者对神灵敬畏依赖等宗教感情行为表现。古代华南少数民族的宗教献祭,主要表现了随意性开放性特色.
随意性,包括祭物多样,祭地无常,而且祭祀形象不甚规范统一。
华南少数民族的宗教献祭活动,以畜祭为主,祭物多样丰富。唐张鹭《朝野金载》谓“岭南风俗,家有人病,岁杀鸡、鹅等以祀之,将为修复,若不差,即刺杀猪狗以祈之,
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