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从岭南民俗文化的历史背景说到广东民性民风的特征

作者/责任者:萧亭

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文献资料来源:出自《岭南文史》 2000年第1期

文化的重塑, 接受汉王朝的典章礼仪和代表较高文明的生活方式, 使原始的稻作文化得到大步提高。东汉以降, 中原地区多次发生大的分裂与战乱, 大批中原人避乱南迁。尤其是宋元之际, 长期的战争给中原以至江南地区造成严重破坏, 而广南两路( 即今广东省境与广西) 相对安定的社会环境及其未垦的可耕土地, 吸引来大批中原和江南人口, 使广东人户迅猛增长, 至清代已多达2000万人, 大范围地改变了岭南的人口构成格局, 也加速了土著民族与汉民族的融化进程, 从而提高了岭南整体社会的文化素质。同时应该指出的是, 历代贬谪南来广东的官吏和由中原南迁的世家大族人士中, 不少是具有较高知识文化的精英人物, 唐朝的韩愈、李德裕; 宋朝的苏东坡、包拯、李纲等都是其中的突出代表。还有居官在外后来回粤的张九龄和南华寺禅宗六祖惠能等原籍人士为桑梓报效亦深。他们通过施行教化, 传授学术, 言传身教, 移风易俗, 把比较发达完备的中原文化及其运作方式传播给南粤民人。两宋期间, 广东除黎、瑶
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