从边缘走向先锋：岭南文化与岭南小说的艰难旅程
作者／责任者：耿淑艳
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文献资料来源：出自《广府文化》期刊 2012年第1期
。”8
关于山川地理、物产、风俗、神仙异人传说的志怪小说则是中心文化对岭南文化新奇化、神秘化、传奇化想象的产物。此类小说多把岭南描绘为新奇而神秘的异域世界：“林水源里有石室，室前盘石上行罗十瓮，中悉是饼银。采伐遇之不得取，取必迷闷。晋太元初，民封驱之家奴密窃三饼归，发看，有大蛇，螫之而死。”9“晋兴郡蚺蛇岭，去路侧五、六里，忽有一物，大百围，长数十丈。行者过视则往而不返，积年如此，失人甚多。董奉从交州出，由此岭见之，大惊云：此蛇也，住行旅，施符敕，经宿住看，蛇已死矣。左右白骨，积聚成丘。”10此外，有地中出血的马鞍山，有向风复活的风猩，有大如水牛的鼠母，有目如车轮的大蛇，有水为之开的木犀。唐代裴鉶居岭南十余年，创作出了《崔炜》、《张无颇》、《蒋武》、《金刚仙》、《陈鸾凤》五篇传奇，这五篇传奇营造了奇幻、浪漫的岭南异域世界：富丽堂皇的赵佗墓，庄严壮丽的海王庙，雷神肆虐的海岛，怪兽聚集的山林；虚构
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