粤曲的丝弦叮板声, 是牵引游子的风筝线
作者／责任者：钟哲平
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文献资料来源：新快报-B14
俭东先生回忆,他小时候常看见邻居挑一担番薯,从东莞一路走路到安南(今越南)。行程一个月,一担番薯刚好吃完,就买一担火水回来卖,赚取微薄的差价。路途遥远艰辛,全靠木鱼书解闷。东莞木鱼就这样随着东莞番薯一起来到越南。越南的作者模仿广府木鱼歌的格式,以越南话写出越南木鱼歌,深受当地妇女喜爱。
越南人对广府说唱、粤剧粤曲一直是很受落的。据刘国兴《粤剧艺人在海外的生活及活动》一书介绍,清光绪年间越南的戏院派人回广州“订人”,黄沙一带有专门的戏班公司做中介。上世纪30年代,在越南还一度流行过“马师曾通帽”和“马师曾头水”(腰围巾)。越南与粤剧的这种“亲密关系”到了上世纪50年代,就更微妙了。40年代,二战后全球经济萧条,文化娱乐大大萎缩。50年代之后,只有香港为数不多的粤剧团体到海外演出。国内的粤剧团体,基本只能到越南和朝鲜演出。
在东南亚,粤剧市场兴旺的还有新加坡和马来西亚。早在1857年,新加坡已有粤剧“梨园堂”,类似八和会馆的功能,统筹管
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