消失的古桥如何接纳虚无的故事?真与美到底孰轻孰重?
作者／责任者：钟哲平
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文献资料来源：新快报-B06
砖麻石 说:“某新编粤剧戏说漱珠桥因秀珠姑娘而名,误导大众深远。未知广州河南潘氏族人可知此事。试看而今,二百余年的大族,潘氏大院为官所据,潘能敬堂碑孤立街角,今非昔比。估计潘族纵然知道,亦无处可诉。”
广州人希望漱珠桥复活,
但仅限于复活在南音或诗词的优雅里 戏迷为什么不接受这个“传说”?漱珠桥有什么来历?老广对其又有怎样的感情?
@青砖麻石 所说“孤立街角”的“潘能敬堂碑”,是清代广州潘氏家祠之碑,如今仍立在海珠区南华西街。石碑布满苔痕,被附加居民用来晾晒毛巾,但字迹尚清晰。南华西街有“潘能敬堂简介”:“龙溪潘氏入粤始祖,名启,又名振承,号文岩,其先祖原属福建泉州龙溪乡,后分支明盛乡白昆阳堡栖栅社。入粤后主理行商,开办同文洋行,以诚实勤学发家,遂成粤东首富。乾隆四十一年于漱珠涌西则置地开村,建宅筑祠,名能敬堂,开发著籍番禺,并筑漱珠、环珠、跃龙三桥,以利交通。居处仍名龙溪乡,祠道则名栖栅巷,以示永不忘祖。”这里说得很明白,福建人潘振承来
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