消失的古桥如何接纳虚无的故事?真与美到底孰轻孰重?
作者／责任者：钟哲平
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文献资料来源：新快报-B06
佘锡纯有诗:“远山藏雨半床日,潮水入门满院风。”珠水东流,豪情已老。
这是广州一口通商后最繁华的时代,这是文人雅士云集珠江最优雅的时代,这是广州人记忆中最富足悠游的时代。漱珠桥不仅是一座桥的名字,更是广州人一段尘封的优越感。
也许是广州人迷信,不喜欢不吉利的故事,也许是对疍家的轻视仍残存,广州戏迷似乎不舍得把一座优雅的桥送给粤剧故事中的一个疍家妹。保守的广州人希望漱珠桥复活,但仅限于复活在南音或诗词的优雅里,而不是复活在一个流氓地痞强奸疍家妹的故事里。这个故事对于不了解漱珠桥历史的人,是一种误导。对于了解并喜爱漱珠桥的人,就是一种情感伤害。
据史订戏是煞风景还是尊重历史?
然而《羊城晚报》编辑罗韬先生却支持《鹅潭映月》这种有想象力的创作,认为编剧是把一座废桥重新赋予了灵魂。既然《白蛇传》能编一个雷峰塔的传说,《鹅潭映月》为什么不能编一个漱珠桥的传说呢?把生僻的漱珠二字化成通俗易懂的秀珠二字,也更符合民间传说口耳相传
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