看戏是人神共乐,古老的例戏更能反映 人与神、人与自然的关系
作者／责任者：钟哲平
索取号：G
文献资料来源：新快报-A41
教导。我学的第一支曲就是《打洞结拜》,第二支就是《宝玉怨婚》。《宝玉怨婚》是一支水平很高的古腔粤曲,所唱的是河调慢板。《宝玉怨婚》的唱法有很多不同的派别,比如何非凡、林家声、徐柳仙唱的都有所不同。香港还有梁以忠的‘玩家’唱法,和戏班的唱法有很大分别。第一句‘贾宝玉’的贾,我们的发音是收‘工’,玩家的发音是收 ‘车’。玩家的过门比较多,我们戏班一般只用短序过门,因为演员站在台上,音乐过门太长的话,无事可干。有唱才有做手,有字才有做手。重唱古腔这件事情很值得,中断了几十年后,这些曲子还能重新在广州演唱,很难得。伯父罗家树还教了我几首古腔曲,比如《凤仪亭》、《西厢待月》等。这些古腔粤曲,罗家宝记得最多,他见得多学得多听得多,记忆力又好,应该多找他聊聊,把罗家树教他的、冯镜华教他的那些东西,记录下来。那就真是功德无量了。粤剧粤曲,没有这些旧的根基就去创新,是会出现问题的。我们粤曲有很高深的粤曲乐理,上下句、过门等等很微妙。越研究
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