以经济促发展 以文化促和谐--“开放”与“包容”是广州兴盛的两大法宝
作者／责任者：丁士仁撰写；广州市伊斯兰教协会 广州市回族历史文化研究会编
索取号：B96/6
文献资料来源：摘自《第四届广州伊斯兰文化论坛论文集》
穷不躁的心态。
2.爱圣
爱主与爱圣是紧密相连的，爱圣人穆罕默德不是出自“亲亲”，也不是从“爱人”的角度去爱，而是由于他与真主特殊的关系，是信仰让人爱他。《古兰经》说：“穆罕默德不是你们中任何人的父亲，但他是真主的使者，万圣的封印”；又说：“（穆罕默德呀）你说：‘如果你们喜爱真主，就当顺从我，真主就喜爱你们，就赦宥你们的罪过’”（《古兰经》3：31），可见爱圣与爱主是分不开的。爱先知穆罕默德，主要表现在跟从他的圣行（17），这就是对他的最诚挚的爱。有人问先知：“我怎样才能成为一名信士？”他回答说：“如果你喜欢了真主”，那人又问：“我何时才能喜欢真主？”他说：“当你喜欢了他的使者！”他又问：“我何时才能喜欢他的使者？”他说：“当你跟从他的道路，仿效了他的圣行时……”（18）。跟随先知，就是仿效他的品德，学习他的嘉言懿行。
3.爱弱者
伊斯兰对弱者给予了极大的同情，《古兰经》无数次提到了救助和善待弱者
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