以经济促发展 以文化促和谐--“开放”与“包容”是广州兴盛的两大法宝
作者／责任者：丁士仁撰写；广州市伊斯兰教协会 广州市回族历史文化研究会编
索取号：B96/6
文献资料来源：摘自《第四届广州伊斯兰文化论坛论文集》
。弱者指孤儿寡女、老弱病残，也包括家境贫寒、逢凶遇难。遭受不幸的人。《古兰经》说道：“你们当崇拜真主，不要以物配他，当孝敬父母，当优待亲戚，当怜恤孤儿，当救济贫民”（4：36）；先知穆罕默德说：“为孤寡人和穷难人奔波的人，犹如为主道出征的人，也像白天斋戒，晚上礼拜的人” [1]。这些穷难之人，伊斯兰将他们看做“弱者”，视为施与“爱”的对象，鼓励用各种方法爱他们，包括用“天课”接济。这些人虽然不是至亲，也许没有任何血缘关系，但由于信仰的感召，成了被爱的对象。
4.爱人类
全人类是阿丹的子孙，在真主面前人人平等，从人性上，大家都是人。《古兰经》说：“众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们相互认识。”（49:13）真主创造了信主者，也造了不信者，由于他们都是真主的创造，因而具有同等的地位。因此，伊斯兰号召人们相互敬爱、相互尊重，穆圣说：“全人类是真主的家属，真主最喜爱的人，是善待
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