论“亲亲得相首匿”原则的现代价值
一种思想和制度，已经深入人心，小到个人，家庭，大到国家，都视礼仪为正确和理性的化身。当一种观念深入人心，成为大众的思想并且具有了社会的普遍认同感之时，它便能轻易得到大众的认可和遵从，因为习惯是法律最好的解释者。[2]在此基础上，确立“亲亲得相首匿”原则为法律制度，则是适应社会大众的认知标准的，即是符合“常识、常理、常情”之科学理论的。“常识、常理、常情”是一种正确的法治观念。现代法治，归根结底应该是人性之治、良心之治，绝不应归结为机械的规则之治。人民法院定罪量刑的过程，应该是一个和人民群众，包括刑事被告人等，将心比心，以心换心的过程；司法工作人员不能仅仅因为为了维护法律权威而维护法律权威。因此，我们要找到法治的灵魂所在。这里的“常识、常理、常情”是指，为一个社会的普遍民众长期认同，并且至今没有被证明是错误的基本的经验、基本的原理以及为该社会民众所普遍认同与遵守的是非标准、行为准则。[3]如果一国的
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