论德治与法治相结合共建和谐社会
德主刑辅”治国模式被当时社会所采用，在中国延续了几千年，对中国社会发展和民众心理产生了极为深刻的影响。这种治国模式的消极方面主要是它不注重发展生产，而高度重视道德在治国中的作用，把德治作为一种社会和政治理想，主张通过统治者的道德垂范和民众的道德教化来治理国家。但其积极内涵主要有以下两方面：一方面是要求治国者要有高尚的道德。为官者要立身惟正，以民为本，严守社会公德，还要有高尚的人格修养，足以对民众产生强大的感召力。因此，在人才选用上，主张以“德”定“位”，把德性放在首位。另一方面是对全民进行道德教化，提高民众的道德修养。孔子对于“德治”与“法治”的关系曾有过精辟的论述。他说，单纯用行政命令来指导社会，用刑法来约束民众，民众虽能暂时避免犯罪，却不懂得犯罪是可耻的；如果用道德来引导民众，用礼仪来约束他们，民众不但有羞耻心，而且能逐渐成为有道德的人。孟子进一步指出：人一旦饱食暖衣，就要加强教育，否
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