从《西厢记》看古代戏曲“凡例”的出版意识
曲小说为通俗文学，为争取更多的刊刻市场，狡狯书商多图文并茂，但为节俭成本，绘图多出俗工，以致绘像在文人看来也非大雅。但遇上出自名笔精绝之插图时，也不会忍痛割爱，只是在语言上为自己的插图行为做些语言遮羞，即“所谓未能免俗”云云。其次是崇古不泥旧。文人刊刻《西厢记》为了显示自己不以射利为目的的学术色彩，多呈现出以古为尚但不泥旧的出版取向。如王骥德校注的《西厢记》凡例中明确指出“订本概从古本”，如“诸本益以[络丝娘]一尾，语既鄙俚，复入他韵，又窃后折意提醒为之，似搊弹说词家，所谓‘且听下回分解’等语，又止第二、三、四折有之，首折复缺，明系后人增入，但古本并存……今从秣陵本删去。正名四语，今本误置折前，并正”。又如吴山三夫妇评笺本《西厢记》凡例所谓的“依旧本参入，庶无脱略之虞”之煞费苦心，原来是用北曲演唱的《西厢记》不习南耳，但因其词如“花间美人”，故好事者，为习南耳，多家改窜，故才有吴山三夫妇之“
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