艰难转型的清末德育教科书

，各种养蒙图说，读有益风化之极短古诗歌”，高等小学堂“讲‘四书’之要义，以朱注为主，以切于身心日用为要，读有益风化之古诗歌”，中学堂“摘讲陈宏谋《五种遗规》”，等等。光绪二十九年，京师大学堂刊有暂定各学堂应用书目，其中修身、伦理类的教科书就包括《弟子职》《曲礼》、朱子《小学》《近思录》《人谱类记》。另一方面，民间的出版商为了抓住商机，纷纷打着修身教科书的旗号，大量印刷儒家经典的节本，如《节本礼记》《节本明儒学案》，以及当时仍然有广泛影响的修身类蒙学读物，如《弟子规》《小学韵语》。有的出版商直接把《小学集注》换上带有“修身教科书”字样的封皮，把插图本《女儿经》改名为《绘图女学修身教科书》，把《弟子规》改名为《弟子规教科书》。比这种情况稍微好一点儿的是对传统典籍进行新的诠释的修身教科书，如《四书白话解》《四书新体读本》《小儿语述义》。虽然上述的保守做法形式上体现了当局“中学为体”的旨趣，但是，
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