让一部分中国人先“信仰”起来
会生活中的常态。没有人为自己灵魂的豆腐渣工程买单，却到处都在把自己放在道德高地上去谴责他人。毫无疑问，这样的精神生活完全与真正的信仰背道而驰。没有“信仰的自由”，进而也就没有了“自由的信仰”。如前所述，“自由的信仰”，是在“自由的选择”之外的对于“选择的自由”的坚持。“自由的信仰”的关键词是“信仰”，而且，这“信仰”也完全不同于民不畏死，奈何以死惧之”、“民以食为天”之类的对于“生死”、“食”的关注，它的关注都来自遥远的精神天空，来自遥远的未来世界。它属于一种理应普遍善行的原则，一种被主动选择的义务与良心。遗憾的是，在中国文化里，恰恰就缺乏一点点非做不可的东西。人人恪守的都是忠、孝、节、义、廉、耻、恕、仁之类具体的道德准则，最高的尊严也不是信仰，而是道德。最为典型的，就是中国的“极高明而道中庸”的生命超越方式，有学者称之为“内在超越”并且沾沾自喜，以为是一大“中国特色”。殊不知这种超越其实
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