伦理危机与人类未来
。治理必须有法术赏罚，法是衡量犯法不犯法的尺度，具有工具性价值。法又是强国的药方，“明法者强，慢法者弱，强弱如是其明矣”。国强是由于法治，国弱是由于轻慢法。家有常业饥荒年不会饥饿，国有常法虽危险不会亡国，法是国家的生命线。中华民族的刑法从三代以来就已产生，如夏代的禹刑、商代的汤刑、周代的九刑。以后历代官修正史如《汉书》、《晋书》、《魏书》、《隋书》、《新唐书》、《旧唐书》、《旧五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》都修有《刑法志》，记载各朝法律思想总纲、具体条目、立法司法等方面内容，形成中华民族法律制度化。“自魏文侯以李悝为师，造《法经》六篇，至汉萧何定加三篇，总谓《九章律》，而律之根荄已见。曹魏作《新律》十八篇，晋贾充增损汉魏，为二十篇。北齐后周或并苞其类，或因革其名，所谓十二篇云者，裁正于唐，而长孙无忌等十九人，承绍制疏，勒成一代之典，防范甚详，节目甚简，虽总归之唐
<<上一页 下一页>>
广州市越秀区图书馆版权所有。
联系电话：020-87673002
本站访问人数：