从《真相画报》看摄影师的主体想象
术的想象，不如说这种想象背后却是一种对于科学精神的支撑，正是这种科学的透视法支撑着何种绘画可以成为“真相”。在这里，“真相”与本人已经发生了一种分离，也就是说，“真相”是“绘”出来的。这种绘画理念，也成为对高剑父兄弟所秉持的政治理念相吻合，对“政府”做出中肯的评价。发刊词并没有指出，绘画与绘画的对象之间为什么存在着真相与否的关系，按照《点石斋画报》的序文，就是“肖”的问题。当高剑父追求“绘吾真相”的时候，西方绘画已经走向了“立体主义”、“抽象主义”，或者说，“真相”与“肖”、“实”的绘画理念是文艺复兴以来形成的一种特殊的艺术风格和追求。暂且不深入讨论这种艺术理念的脉络，借助这种“真相”的身份，高剑父兄弟找到“画家”的位置，这种位置就是为“君主政体”、“共和政体”绘出“真相”。因此，不在于“真相”如何被绘出来，而在于这种“绘”的动作，成为这些留日画家的自我定位和自指。在《真相画报》中，除了社
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