辩证的共振
，辩证法作为一种语言或风格始终面临着物化与固化的危险，对于辩证法的表述并不保证辩证运动的持留。所以杰姆逊在处理黑格尔《精神现象学》后半部分的“社会”和“历史”内容的时候，并不采用简单的历史分析，而是努力和黑格尔的辩证叙事产生一种共振。在解释黑格尔的“行动伦理学”时，他特别保留了德文原词dieSacheselbst，这个概念可以译作“要点”“主要事物”或“实质核心”（Jameson，2010，P39），显然它涉及“劳动”以及“外化”问题，但是杰姆逊却强调了这一概念最终的不可译性。黑格尔的伦理学（关于“精神”的外化活动）始终包含了形而上学化以及哲学体系化的趋向。为了避免塑造一种劳动的形而上学，就需要复杂化单一的线索———使对立增殖，使矛盾深化。杰姆逊不仅点出了黑格尔的劳动概念与手工艺意识形态之间的关系———因此将黑格尔的劳动概念外推到大工业生产并不合适，而且强化了黑格尔劳动概念自身的矛盾运动：行动（包含劳动）辩证地将自身划分为目
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