多重视野中的“80后”文学
学，因为历史经验、感知结构、知识趣味与文化修养的更新自然会在文学创作中呈现出新貌，但这并不足以构造出一个具有“断裂”意味的“80后”概念，他们一般不会用一种“断裂性”的视野与感受框架来面对1980年代出生的写作者。近年来，出版市场在翻译、引介国外青年作家时大打“80后”“90后”牌，类似“小说涵盖了‘蜗居族’的日常生活和生命状态”“《你好，无聊》是一本描写法国‘90后一代’青春迷惘的小说”的宣传语，很容易和我们自身的阅读经验“无缝对接”，使国人沉浸于“共享”的幻象中。但同时研究者应该清醒意识到：这是出版方在推出国外作品时，借助国内一度形成的市场热点而重新“组装”；往青山七惠、邓索恩们身上贴标签其实是种“概念返销”策略。说到底，“80后”是我们自己的标签，这一组文章中，借用这一概念来泛指不同地域内同龄人的写作，只是权宜之计。现在要追问的是：如果“80后”文学是我们国内特殊的概念与现象，那么在市场炒作之外，其命名
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