战时下的文化触变：以梅娘为个案
中侵略与反侵略的背景下，“国民”身份的放弃，或者在交往中将个人品德和私谊置于“国民”身份之上，这样做往往会导致民族认同的暧昧和独立性的丧失；然而与此同时，不论是20世纪20年代东北的日租界，还是战时沦陷区，这里的日本人却是在国与国对立、个人身份高度国民化的背景下展开自己的活动、并且形成他们的中国认知的，个人品德、私谊也往往服务于“国民”身份。“南玲北梅”之所以可能梅娘于今年5月7日离世之际，“南玲北梅”一说再次走进人们的视野，不少媒体的报道以此为标题。学者止庵在5月8日的微博上称，“早晨看见藏书家谢其章短信，知梅娘逝世。谨致哀悼之意。老作家自有成就；但再强调一下，并没有‘南玲北梅’这回事。”他的话再次被媒体征引，“南玲北梅”这一争议之说再次成为话题。“南玲北梅”一说上次成为学界小范围讨论的焦点的，是2005年同心出版社刊行《梅娘近作及书简》之际。止庵在当年11月30日的《中华读书报》上发表《关于“南玲北梅”》
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