战时下的文化触变：以梅娘为个案
并接至家中养伤的。梅娘称木村为穆叔叔，常听他讲故事，所以她很怀疑这么好的人怎么是日本人呢。伪满洲国成立之初，木村邀请孙志远到伪政府做官，被孙婉拒。后来梅娘赴日留学期间，小住到木村在广岛祖上留下的农家小屋，受到木村夫人照顾，这让梅娘十分感念。梅娘在证实木村的日本官方身份的情况下，又说，“就是这位穆叔，在日本全面占领东北之后，不畏杀身之祸，暗地里协助父亲和七叔张鸿鹄从日本买了军火，支援进山抗日的马占山”；梅娘还介绍说静子婶婶后来死于广岛原子弹轰炸。因为抗战胜利后不久，沦陷区即展开整肃汉奸活动。在这种情形下，梅娘不可能再与日本人保持联系。那她何以得知静子婶婶的命运？在2012年4月15日的访谈中，梅娘回答说，那是基于时事及木村居住地的推测。而梅娘的这种推测其实是想印证她的上述认识：普通日本人是那场侵略战争的受害者。这是一个基本的事实，然而另外一个基本事实是：侵华战争可谓是一场日本全民战争，妇女也被动员起
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