税收的选择：是自由还是奴役
性证据。这也是作者开篇引用古老法彦：“有权利，便有救济”展开权利外部性论述的逻辑前提。然而对于救济的来源，不仅可以来自于国家的暴力强权，也可以依靠“私人之间的监控与惩罚”。国家虽然可以颁布禁止在公共场合吸烟的禁令，但是仅仅靠违者罚款的处罚并不能杜绝这种现象。对保护人们拥有呼吸新鲜空气权利起根本性作用的力量存在于私人之间。国家或者依赖政府财政支持的公共单位可以安排警察、巡视员等对违法者进行金钱上的处罚，而且这种处罚方式由于获得了国家正当化的支持而占据道德优势。但是惩罚的方式从来不局限于甚至主要不局限于物质上的罚没。它可以是目击者对不良行为表现出的惊讶和不满，甚至也可以是背后嘲讽乃至当面指责。除此之外，违规者还要承担自己行为被散布出去，自己声誉会在更大范围内遭受损失的潜在风险。虽然熟人社会在当今城市早已解体，但是现代多媒体科技的传播广告效应让人们发现，人与人之间的距离并非想象中那么遥远，要“出
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