晚明学域与观念交易
101）、朱熹（1130—1200）出世为集大成的表现。但是从“知识变异”的角度分析，程朱思想形成必然不是孤立在宋代的，如果能借助汉晋唐宋的一个长时段自觉，借助元明清民的下延性就可以从中清晰地剥出若干关键性环节，譬如我强调的“宋明一脉”的思想史线索，即由朱子到阳明的基本线索，甚至是双重的二元结构，即程朱/陆王。“宋明一脉”中间经历的元代也不可忽视。元代国祚甚短，虽不足百年，但却决不意味着其微不足道，盖因其武功盖世、沟通东西，使得文化交流得以深度进行。这种文化史因为暴力征服史的缘故而得以发展，亚欧通使而促文化交易之发展的方式，其实具有某种普遍意义。具体言之，则马可波罗之东游、也里可温教的盛行均可作为佳例。正是因为有了元代的国际意义的四海一统，才可能为明代思想的异军突起而提供重要的知识资源。承元代而下的明代思想代表之一是阳明心学，作为中国学术乃至东方文化的一个典型代表，在此期的出现具有很典型的文化侨易功用；而
<<上一页 下一页>>
广州市越秀区图书馆版权所有。
联系电话：020-87673002
本站访问人数：