思想，如何为当下时代与问题提供力量？
因也在于此。据秦晖的坦承，这本由十六篇文章（包括书评、自序、论战和网上对话或访谈等）汇编而成的书，其实在2002年已经编好，但几次出版都不成，直到现在才得以与世人集中见面。且不论时间的滞后是否带来思想的过时，我们只需要问，他讲的“共同的底线”到底是什么？是否存在着被“高估”的问题？在《共同的底线》一书开篇自序（应是为新近出版而写的）中，秦晖谈到了中国在世纪之交后面临的“文化之争”“主义之争”和“部门之争”。“文化之争”，即是自近代百余年以来的“中西之争”和“古今之争”（简单说是儒家传统文化对西方的自由民主与科学）；“主义之争”，则指的是国内思想界自1997年以来的“左右之争”（概括说是自由主义和国家主义）；而“部门之争”则是“民族国家—政府组织”（第一部门）、“市场—营利企业”（第二部门）和“自治的公民社会和志愿者公益组织”（第三部门）之间的冲突和对峙。在这三种之争的选择中，一般人会把秦晖归在“偏右
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