思想，如何为当下时代与问题提供力量？

”的一派上，或者直接说其就是当今中国“自由派”的一个代表。对此，秦晖在该书中并没有直接否认，他也对各种“第三条道路”和“中间派”的说法并不真的认同。他只是说，他“并不反对调和折中，正如我既不反对自由主义也不反对社会民主主义一样”。但是，秦晖真正不同于其他人（包括刘瑜在内）的地方在于，他所说的“共同的底线”，既不是对立的“两极”或“两者”的“互相妥协、各进一步的结果”，也不是“两者本身都需要以之为前提的、即使没有对方要求自己也必须争取的基本目标”。具体说来，针对上述的三种之争，他所说的“共同的底线”有三个：一是文化多元共存基础的，“每个文化每种宗教都应当反对异端审判、异端镇压，反对原教旨主义神权制（不是反对‘原教旨’）”；二是现代左右派都必须持守的，主要是指“权责对应的民主体制”，进一步说是社会契约和责任伦理相结合的内在要求；三是市场经济、民主政治与自治公益三者的，指的是“摆脱那种‘以强制求
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