现时代中的区隔、错置与误读

同伦理学》一书的最后，阿皮亚才揭晓谜底，告知我们到底哪种“认同伦理学”才是他所认同的。他认同的这种伦理学，我称之为“世界主义伦理学”。熟悉阿皮亚作品的人，都会知道，他于去年年末已经在国内出版了《世界主义：陌生人世界里的道德规范》一书的中译本。世界主义的伦理学，是他一以贯之的。这种伦理学的认同，是世界的认同，不能仅仅是我们中的某个人、某一个族群或国家的认同。阿皮亚从他的父亲遗嘱中看到他父亲对他的要求：“记住你们是世界公民。”这种认同的要求，看似是不切实际的和空泛的，但阿皮亚却努力为之提供了一种深沉的“根基”。这种根基，不仅出于全球化时代中我们所处的同一个世界网络，而且还有各种历史和文明材料的支撑。在这些支撑中，我们看到了阿皮亚家族那种亲身践行的世界公民的历史，看到了马可·奥勒留在《沉思录》中对“世界国家里的公民身份”的表达，看到了美国《独立宣言》所阐述的有关政治的基本原理对“所有人”的开放性
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