现时代中的区隔、错置与误读
产生认同感。因为，成为一个自由的人，过上一种好的生活，是任何一个共同体中的任何人都希望的。这种伦理义务，不是“要求”所有人遵循某种偏私性的道德规范，而是“请求”一些人去遵循“责任伦理”的普遍要求。每个人尽到的不是特殊性的义务，而是某种大家都“无可逃避”的责任。阿皮亚引用康德在《判断力批判》中的一句话说：“一个人在向其他人征求同意。”大家的同意和认同，就是这种世界主义伦理学的根基。此外，阿皮亚还引用玛莎·纳斯鲍姆的话说：“我们应该承认普遍的人性，并对它的基本成分——理性和道德能力，首先致以我们的忠诚和尊重……世界公民的想法在此意义上是康德的‘目的王国’观念的始祖和来源，它在激发和规范道德行为和政治行为方面也发挥着类似的作用。”由此，我们可以知道，世界主义的根基，还有一点是：无论我们是美国人还是中国人，我们都是人，都是世界的公民。人就是目的本身，而不应成为实现他人和群体目的的手段。人可以爱他或
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