《带灯》：未曾透亮的盲区和误区

但咱们还是要善，善对那些可怜的农民，善对那些可恶的上访者，善或许得不到回报，但可以找到安慰。”的确，它不只对现实之恶的横行无忌（比如马副镇长等人对王后生的“折磨”，再如，元家与薛家的恶性家族械斗）无能为力，对那些贫苦无告的弱者的悲惨处境（如范库荣之死），同样也是爱莫能助。因此，带灯所能坚持和凭靠的，只有（也只能是）这一点良知和善意，从中获得一些道德满足，或者缓释一些道德焦虑。而最后，在这整体的恶的现实之中，她本人也成为牺牲品，身心创巨痛深，夜夜在樱镇徘徊游荡，恍若幽灵。这种“江山社稷的脊梁”“民族的精英”终至崩溃的悲剧结局，难免不令人心生一种悲情，于是，一厢情愿和不明真相的评论界、普通读者因贾平凹这种富于正义、道德和勇于承担的社会批评而感动、折服，这大概也是《带灯》大热、大卖的原因所在。但是我们要问：贾平凹是否真的有意识、有能力承担知识分子的批判意识和良心角色，还是他深谙中国大陆的评论家、
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