对中国现当代“叙事模板”的“知识考古”：评析安德鲁?琼斯《发展的童话：进化论与现代中国》
本主义社会发展到现代阶段的一个标志。民国时期对儿童的发现，体现为在认识论、意识形态、教育制度，甚至商业上的多重叠加。周作人“对儿童的发现”的呼求，游移在认知发展、童年本位和民族主义历史叙事之间，成为民国时期儿童话语知识谱系的黏合剂。琼斯教授揭示了周作人深受19世纪英国民俗、神话学者安德鲁·朗格（Andrew Lang）进化论式儿童文学观的影响。琼斯也通过对20年代心理学家黄翼（1903—1944）的《儿童绘画之心理》的分析，展示彼时中国的儿童话语的底色，是基于西方所总结的人类普遍“发展历程”。此发展主义式儿童观的思维窠臼，是在欧美现代人和野蛮人之间、成年人与儿童之间的双重二元对立；最终的价值主体，是将欧美文明和成年人合二为一的欧美成年人。这一西方的“发现儿童”话语，并不能真正解答如何来发现“中国的儿童”的中国问题。鲁迅隐晦地将“救救孩子”的诉求嵌套于宣告狂人已经“早愈”的古文序言中，暗示在中国的现代历史里面“发现儿童”
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