对中国现当代“叙事模板”的“知识考古”：评析安德鲁?琼斯《发展的童话：进化论与现代中国》

关系令人困扰。童话本身的教育、启迪动机很难得以实现，并在更深层次被颠覆。五四时期的知识分子也如同被囚禁在思想的“狭的笼”中。三、延伸与扩展前面两部分讨论了琼斯教授这本著作“说了什么”和“如何说”。这第三部分，则对其“说法”做进一步审视、延伸与扩展。如前面所总结的，琼斯教授阐述了现代中国文学文化叙事模板自身的本土悖论，在现当代文学生态中制造了辗转的迷局。稍一盘点，就能辨识出对我们当下的研究仍然能够起到穿透作用的一些问题。西方进化论话语本来就存在裂缝，呈现为互不兼容的两大分叉：达尔文主义和拉马克主义。达尔文主义不承认发展进化是主观能动性的产物，认为是盲目偶然性的积累，与欲望、道德、公平、正义等主体价值无关。若引用到社会领域，这就暗示，欧美的现代性成功转型，是各种随机因素偶然所为，且无法刻意复制。这对中国知识分子来说，不啻是一盆冷水。中国知识分子更倾向于认为主观意愿可以影响遗传的拉马克主义，情愿
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