清代广东曲家梁廷楠的戏曲理论
作者／责任者：罗斯宁
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文献资料来源：出自《学术研究》1996年第12期
虐, 而且宫律谐协, 字义明晰, 尤为惯家能事。情、理、音三字, 亦惟红友庶乎尽之。 赞赏万树 情、理、音 三结合的理论, 并认为万树的剧作实践了这一理论。在三者中, 梁氏尤重情 , 认为戏曲以情动人, 而言情则以浪漫、含蓄为佳。他的四部杂剧均为缠绵悱恻的言情之作, 仿汤显祖的 临川四梦 , 以梦境来表达生死不渝的爱情, 号称 小四梦 。 圆香梦 龚沅序云: 作者有怀, 不言性而言情。 畸农跋云: 是知情者梦之余也, 梦者情之正也。 断缘梦 自序亦云: 古今皆梦境也, 普天下皆梦中人也。达者于所历之悲欢离合, 尽作梦观。 可见, 梁氏与其友都认为用梦幻的浪漫手法来言情,就能够充分表达出 情之正 。当然, 也有 人生如梦 的消极思想在内, 认为梦境有包容古今悲欢的广博内涵, 写梦即能使剧作更具艺术魅力。
另外, 梁氏继承士大夫雅文学的传统,言情重文雅含蓄, 恶浅露粗俗。 曲话 卷二云: 言情之作, 贵在含蓄不露, 意到即止。其立言, 尤贵雅而忘俗。 他批评白朴 墙头马上 的洛阳总管小姐李千金的
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