闽粤方言的不同文化特征
作者／责任者：李如龙
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文献资料来源：出自《暨南学报(哲学社会科学)》1999年第6期
传人而引为自豪, 不论传到多少代还是忘不了中原老家的郡望, 盖起房子便在大门口写明某某衍派的堂号。宋以后, 闽中文教渐兴, 士子应举十分热衷, 取得功名者不在少数, 于是一些文化汇萃的古城往往自称海滨邹鲁。这种注重故土的血缘、地缘的根的意识至今不衰。许多后来移居台湾乃至东南亚的闽裔, 至今还记得自己是陇西李、颖川陈或燕山黄。这种根的意识对于注重学习主流的官话和正音, 显然是十分重要的。闽语区所以素有方言与共同语双语并用的传统, 乃根植于这种崇正意识之中。
粤语的形成一般是追溯到秦始皇的50万戍卒入粤。这个数字显然是为了壮大声势而夸大了的。即使发兵时不下十万, 渡长江、过湘桂而入粤, 北人不适南方水土, 又要历经攻战, 能够到达南粤的兵士, 为数一定不太多。一番征战之后, 留下来的汉人还是要与南越人和平相处。因而赵佗上书中央时自称蛮夷大长老夫臣佗。汉唐之后直至五代十国的南汉,中原汉人也陆续有入住粤中的。唐开元间张九龄开凿梅岭新路时,
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