古代华南少数民族的商业活动与民俗文化

作者／责任者：陈伟明

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文献资料来源：出自《贵州民族研究》1997年第3期

定的提高,但由于华南少数民族地区社会历史原因,商业经济发展长期处于较为缓慢低下的水平,商品经济发展并不平衡。正如明人苏俊《榷商岁响序》一文所言,“顾燕齐吴越之税,上之司农,粤西之税,惟以供一省之乏绝而已。语日原大者饶,原小者音。吴越诸地大,文绮相错,舟车辐凑,其商人类多抉重精,似于封君,粤西居民寥落,俗故无所纷华,诸所贸易,不过米盐竹木羽毛齿革,贾人子仅同贩夫,不当吴之下走,故其利甚纤。余尝下三江间,睹诸客艇往来若晨星,然计革所榷,若得、若横、若琶、若昭、若贺、若玉林、若怀集,或榷船或榷货,其初不过岁获米百石,钱百余强。郡邑诸繁费,咸取足焉,惟梧为西粤三江都会,其利颇巨,岁可获四万计,俱以佐梧州军兴之晌。”可见古代华南少数民族地区,虽然个别地区显示了活跃的商品经济发展状况,但总体上显然与先进地区尚有较大差距,对于商品经济的进一步提高,带来了许多不利的因素与影响。从古代华南少数民族商业活动的发展状况所见,也清楚地表明了这一点。
二、商
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