古代华南少数民族的商业活动与民俗文化
作者／责任者：陈伟明
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文献资料来源：出自《贵州民族研究》1997年第3期
明人谓“横州虽止十五里,有村八百余,墟百余。一墟每期贸易钱货不下数十万。陶虚、百合、青铜、古辣,则其尤大云”。 又据梧州府志卷二所载,清代梧州附近的墟市非常多,著名的就有30 多个。墟市的活跃,促进了古代华南少数民族商品经济的发展。但毕竞规模有限,商品规模不能不受到一定限制。反映了古代华南少数民族商品经济的发展,始终未能有较大的突破,因为古代华南少数民族,主要聚居山地,交通闭塞。正如明人王守仁《处置八寨断藤峡以图永安疏》谓“皆在万山之中,水道不通,故夷所需鱼盐诸货类,皆远出辗转蓄买,往返旬月,卜不致一,常多庚绝”。在这样的社会与自然条件下,商品经济的发展,要想突破墟市贸易的格局,向更高的商业市场层次转化,显然存在着重大困难。
商业贸易时间,也是商业活动的一个重要组成部分。华南少数民族地区,在交易时间上并没有统一的规定,一般是按照地区民族约定俗成的日子,赴墟市进行各自的商业贸易活动,如宋代吉阳军,“约定寅酉二日为墟市,率肩担背负或
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