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古代华南少数民族的商业活动与民俗文化

作者/责任者:陈伟明

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文献资料来源:出自《贵州民族研究》1997年第3期

。”至明清时期,商品经济有了更大程度的发展,货币作用越来越明显。但在很多少数民族地区,仍然保留着原始落后的以物易物交换方式。如“思恩拎人,山田晓确,时时苦饥,采药负薪,易粟而食,谓之苦美拎。”更有甚竟以人作商品交换生产生活资料。有理人,“重牛不尽耕作,求人货牛,以妻为质,或易其子。”类似的商品交换方式,严重阻碍了该区少数民族经济文化上的进一步开发。有些少数民族地区,其交易计量也颇为奇特。明代海南,有载“秦以水德王其数,用六,今琼人行使铜钱,犹用六数,以六文为一钱,六十文为一两,六百文为一贯,又田禾以六把为半担,十二把为一担,亦用六数,皆秦旧俗也。”这些显然不利于华南少数民族商品经济与先进地区的接轨。
    由上可知,古代华南少数民族商业活动,表现了浓厚的地方民族色彩,但主要显示了较低商业经济水平。
    首先,古代华南少数民族,市场联系单一薄弱,主要依靠农村规模较小的墟市。清代粤西地区,“其地荒僻,米薪诸物全赖墟期,遍买之,以储三日粮”。由于生
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