珠江三角洲城镇民俗初探
作者／责任者：刘怀君
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文献资料来源：出自《中山大学学报(社会科学版)》 1997年第2期
对立性不如东莞等地的新兴城镇那样明显、程度深; 东莞等新兴城镇, 则保留有较多的乡村民俗传统, 民俗心理也不如广州等地开阔、宽容, 在对待外来民俗方面, 又在一定程度上表现出较大的接受性, 这与其民俗文化尚未充分定型有关。
珠江三角洲城镇民俗的功能
我们认为, 珠江三角洲城镇民俗的基本功能有整合功能、教育功能、娱乐功能、经济功能等几个方面。
整合功能 这是指城镇在形成、壮大过程中, 不断将异文化背景的民俗事象融合共生, 从而将不同文化背景的人统合为一个新的民俗文化群体的功能。它既促成了新的民俗群体的形成, 又促使了民俗群体的发展、壮大。民俗文化的发展过程实际上是一个不断进行的动态选择过程, 在此过程中, 新民俗不断产生, 旧民俗也随之消失。这种变化, 又有历时与共时两种方式, 英国文化人类学家R R 马雷特认为, 这是文化价值的转换过程13。城镇民俗在这一过程中显示出极为强大的同化力。在广州市, 解放以来就有大批外地人迁居于此, 先后成为其
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