试论近代中国宗教发展的特点与趋势——以近代广东为重点
作者／责任者：郭华清 赵春晨
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文献资料来源：出自《广府文化》期刊 2012年第1期
百人，每年便有一万零八百人”。，虚云和尚在广东期间也非常热心社会慈善事业，以佛教的慈悲之心服务社会，拯救百姓的苦难，赢得了社会对佛教的尊重甚至皈依。
近代时期，广东的伊斯兰教也积极举办各种慈善公益事业。清朝前期广州穆斯林建立的教善公箱、平安处、清真别舍、“恤妇房”等慈善公益组织，到晚清民国时期继续存在。其中“恤妇房”主要收容生活困难的寡妇，后来也收容老弱无依的鳏夫，更名为“安老所”。民国时期广州伊斯兰教还成立了一些新的慈善公益组织，主要有慎终会和慈幼院。慎终会成立于1925年，由南胜寺创立，旨在帮助解决穆斯林身故善后之事，是具有人寿保险性质的组织。该会由于信誉好，参加者踊跃，会员一度达到800人以上，除广州外，不少港澳的穆斯林亦来入会。民国时期与慎终会相类似的组织，还有崇善会（1929年在濠畔寺成立）和同益会（1934年在东营寺成立）等，不过它们活动的时间较短。慈幼院建立于1946年，最初是广州的濠畔寺创办的一所
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