近代岭南文化与孙中山经济思想
作者／责任者：袁立春
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文献资料来源：出自《广东社会科学》1991年第1期
国家社会主义”,还是“社会主义”,甚至是“共产主义”,但他侮一次的解释都不一样,而是为我所需。这种“革命的实用主义”是进步的,因为它反映了孙中山既要发展资本主义又要避免祸害的良好愿望,孙中山明确地说 “文明进步是自然所致,不能逃避的。文明有善果,也有恶果,须要取那善果,避那恶果。”
孙中山的对外开放思想亦反映了革命实用的特点,他说 “凡是我们中国应兴事业,我们无资本,即借外国资本我们无人才,即用外国人才我们方法不好,即用外国方法。” 一句话,只要有利于中国社会经济发展的,统统拿来,为我所用。孙中山强调发展社会生产力,满足人民的生活需要,这也隐隐约约看到了岭南文化功利、实惠的影子。
变异更新性是孙中山经济思想所反映的时代色彩,近代岭南文化所具有的变异与更新特质,也影响着孙中山。孙中山经济思想的变异更新性,表现在其思想的不断前进,从改良主义思想占主导地位,到旧民生主义,再发展为新民生主义,充分体现了他“适乎世界之潮流,合乎人群之需
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