东塾学派与广府文化
作者／责任者：李绪柏著;广州市人民政府参事室，广州市人民政府文史研究馆编著
索取号：G122/55
文献资料来源：摘自《广州学与广府文化》
，提倡学术，人才蔚兴，东塾后起，尤为大师。”[3]此文言简意赅，追溯陈灃暨东塾学派与阮元之关系，概括得很为得体。
由于陈灃学问精博，著作等身，声名远播海内，加之学生弟子众多，“门人之盛称粤中最”[4]，故逐渐形成独树一帜的学术流派--东塾学派。显而易见，东塾学派正是嘉道间阮元督粤开学海堂课士广东朴学兴起以来瓜熟蒂落、水到渠成的自然结果。
二、东塾学派的成就
东塾学派是晚清广府文化群体的主力和代表，其对广府文化的贡献，集中体现在以下几个方面。
1、学术
晚清广州涌现出一大批著名学者及代表性学术著述，丰富了广州的学术成果，提升了广州的学术地位，他们大多属于东塾学派人物，以陈灃及大弟子桂文灿最为卓著。
陈灃著有《汉书地理志水道图说》、《切韵考》、《声律通考》、《东塾读书记》等，这些学术著述，奠定了陈灃在全国重要的学术地位，并赢得巨大的声誉。如莫友芝谓其地理著作，“穿贯古今，海内无匹”[5]；梁启超认为，
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