浅析清末民初广州伊斯兰教对中国伊斯兰教的影响和现实的特点
作者／责任者：张建君撰写；广州市伊斯兰教协会，广州市回族历史文化研究会编
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文献资料来源：摘自《第四届广州伊斯兰文化论坛论文集》
林老人发起创建，会址设在广州怀圣寺。该会在持续了约半个世纪后，因其负责人星散而终止活动。[10]
孀妇房：有傅云峰公生前创立。道光二十二年（1842年），集资重修，改称十恤妇房，主要收容孤儿寡母，使其得获栖身生存之所。民国时期，中国回教协会广州支会成立，将其扩充兼男性孤寡老人遂改称安老所。1950年后，将“安老所”迁进濠畔寺，改名为“广州回族老人所”1958年迁出。[11]
崇善会：1929年8月25日由陈秀芝阿訇在濠畔寺任职期间成立的民间组织。[12]
孤儿院：1945年8月15日抗日战争结束后，广州难民返程有政府救济组织与濠畔寺共同设立的收容组织，收容了回族孤儿20多名，后与南胜寺的哈里发班合并，改名慈幼院，实行半工半读，回民学童达50多人。[13]
江南大地有着祠堂文化渊源历史的地区，以祠堂凝聚家族兴旺。在这环境生存的穆斯林就要以清真寺为中心，那么清真寺怎么把穆斯林大众凝聚起来，凝心聚力，聚人聚财？那就是恢复伊斯兰教入世本来面目，服务大众
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